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lunes, 19 de octubre de 2015

CEMENTERIO DE ARROJO (QUIRÓS)

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Mirando al valle,  cara a la singular cumbrales de la Peña del Sobia y de la mole caliza de El  LLano, de donde cuelga cientos de vías de escalda, y al pie de la iglesia con tintes románicos se encuentra el  Cementerio de Arrojo o Arroxo.

Se trata de un pequeño cementerio rural, pues también los pueblos que depende de él son pequeñas poblaciones y por lo que se ve muy longevas..

En el 2010 cuando se hicieron las obras de adecuación del entorno de la Iglesia también le tocó al Cementerio de Arroxo, en la mejora en sus accesos, lo cual pude observar  durante  mi VIAJE DE LOS HETERODOXOS durante el trasiego por la RUTA DE LAS RELIQUIAS.

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Destaca de entre las tumbas y enterramientos varios que va desde los clásicos  nichos a las tumbas  individuales con su atrezo marmóreo, a las sencillas tumbas en tierra, y un  viejo panteón si uso que sirve de trastero. 

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Este es en suma la pequeña y rural  Quintana de los Muertos de Arroxo
Victor Guerra

domingo, 20 de octubre de 2013

UNA VISITA A SAN SALVADOR DE OVIEDO

Es curioso pero se ponen otros cementerios como grandiosos y como interesantes y sin embargo la necrópolis ovetense es una de las mejores , o al menos creo que la mejor de Asturias por su gran pluralidad  en los enterramientos, por su dimensión y por su historia.

Hace tiempo ya que visité esta vieja necrópolis  y lo hice con intención de encontrar el único vestigio masónico que queda en cl  campo funerario el de Juan Rios,  que por cierto tiene toda una leyenda, pero esa será otro día ya que merece toda una entrada.

EL post de hoy es  para mostrar algunas de las singularidades de dicho camposanto.


En el barrio ovetense de San Lázaro comienza una subida, en dirección a San Esteban de las Cruces, que, después de un 1 km, encuentra, a la derecha, un desvío hacia el cementerio de San Salvador (1885). Privilegiadamente instalado sobre una pequeña y prolongada altura de la ciudad (zona sur), por entonces conocida como El Bosque, constituye, sin duda, un buen exponente de la arquitectura funeraria decimonónica, perfecto reflejo, a su vez, de la estructuración social imperante. 
Meritorios son los dos pórticos: el del cementerio civil (una extraordinaria creación de Javier Aguirre), apoyado en columnas de estilo dórico, semeja un templo griego; el otro, en el cementerio religioso, debido a Juan Miguel de la Guardia, lo componen cinco arcos, siendo el central apuntado, de mayores dimensiones y con columnas de capiteles adornados por motivos florales; lateralmente, este pórtico dispone de dependencias administrativas y casa para sepultureros. 
La avenida central se extiende entre el pórtico y la capilla, ésta de estilo ecléctico; en este punto llaman poderosamente la atención los grandes panteones: el de la familia Masaveu, obra clasicista de Nicolás García Rivero, provisto de templete techado por cúpula y frontón, además de una escultura de Cipriano Folgueras (ángel con trompeta); así como los de los Caicoya y Herrero, realizaciones neogóticas de J. M. de la Guardia, o el monumento fúnebre al Cabo Noval, que lleva la firma de Víctor Hevia.

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Entrada principal  y paseo que se abre tras ella

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Vistas desde el Cementerio

LAS PRESENCIAS ESCULTORICAS
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La presencia funeraria de los Infantes

Los bustos y caras en San Salvador de Oviedo

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Matrimonio Roel
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Los Panteones
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El espacio de recuperación de la memoria histórica.
Víctor Guerra

viernes, 3 de mayo de 2013

TUMBA EVANGELICA EN ABLAÑA


Asturias ha sido  por antonomasia una región cristiana, apostólica y romana… y por tanto los cementerios han sido en su mayor parte posesiones eclesiales o al menos donde el clero ha tenido siempre muy buena mano y mando.

EN el Siglo XIX hubo un renacer  de las iglesias protestantes, que habían tenido asiento anteriormente también en la región de una forma muy tímida , por eso salvo en esa época de la Restauración donde los no católicos tuvieron un  sitio para enterrarse  como fueron los “Cementerios Civiles” digamos  que no tenemos conocimiento de enterramientos evangélicos en Asturias.

Sabemos de Protestantes enterrados en los Cementerios Civiles, y en algunos “Cementerios Católicos” y que normalmente se suelen  reconocer por las citas bíblicas.

Pero sin embargo en Asturias,  existe un enterramiento protestante fuera de los espacios al uso, cementerios católicos o  civil, y que ya de por si es un pequeño cementerio en si mismo, y estoy hablando de los enterramientos existentes en Ablaña , Mieres, donde está enterrado  el que fuera el gran empresario siderometalúrgico  NUMA GUILHOU,

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De la historia de este prohombre asentado en las tierras asturianas nos dice la Wikipedia lo siguiente:
“Jean Antoine Numa Guilhou1 fue un empresario francés, nacido en la localidad de Mazamet.  en .. Desde joven trabajó en el negocio familiar de comercio de lana, pero desarrolla la mayor parte de su vida profesional en Asturias, convirtiéndose en una de las figuras más importantes de la revolución industrial.

 

Su labor industrial en Asturias comienza en 1857, cuando compra la Compagnie Minière et Métallurgique des Asturies, constituida el 25 de junio de 1853 en París, sucesora de la Asturian Mining Company de capital inglés. La empresa, controlada por el grupo Riánsares y dirigida por Grimaldi y Lillo, es propietaria de la fábrica de fundición de Mieres y de explotaciones mineras lo que provocará que el concejo pase de una economía predominantemente agraria y ganadera a ser uno de los principales centros industriales de la época, provocando grandes cambios políticos y sociales. 

Fue en 1861 cuando funda la sociedad Houillere et Metallurgique des Asturies, con un capital social de 8 millones de francos. Esta sociedad es producto de la fusión de la Compagnie Minière et Métallurgique des Asturies con la fábrica de aceros de Villayana y de las minas en Langreo, adquiridas al duque de Riánsares por 10.450.000 reales.

Los problemas de logística y comunicaciones hacen que el grupo de empresas fracasen y se presente su liquidación. Numa Guilhou vuelve a Francia y realiza una subasta pública en París en 1870.

Guilhou vuelve a su residencia en Mieres para gestionar él mismo la fábrica, para lo que contrata al ingeniero catalán Jerónimo Ibrán en 1873, que renueva las instalaciones, crea nuevos talleres y pone gran interés en la formación técnica y profesional de los trabajadores. A la muerte de Numa Guilhou, veinte años después, la fábrica ya es uno de los principales centros industriales de Asturias, gracias, en parte, a la demanda de hierro para la construcción del ferrocarril ente Lena y Gijón (inaugurado en 1874). Su actividad industrial disminuyó durante la Guerra Carlista en el País Vasco.

Casado en segundas nupcias con Henriette Georgeault 2 3 (conocida socialmente en Asturias como Enriqueta de Guilhou), tuvieron una hija en común, Jacqueline (Jacoba),marquesa consorte de Villaviciosa de Asturias. Numa tenía dos hijos, Jean Pierre y Ernest,4 fruto de un matrimonio anterior con Anne Zélie Singher.

En Luxemburgo, fue uno de los fundadores de la Real Sociedad Gran Ducal de Ferrocarril Guillaume-Luxembourg, constituida el 6 de enero de 1857.5

En recuerdo a su desempeño como industrial en Asturias, se le han dedicado calles en municipios como Mieres o Gijón.

Numa Guilhou murió en El Padrún, Baíña,  22 de Octubre de 1890 y fue enterrado en un pequeño y abandonado cementerio protestante de la localidad de Ablaña.

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Este es el enterramiento evangélico fuera de los cementerios asturianos, yo al menos es el único que conozco, esta situado en la antigua carretera de Oviedo a Mieres, y se sitúa en Ablaña, y está ubicado que da cara a lo que fue uno de los buques insignia del quehacer de Numa Guilhou, la FABRICA MIERES

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En este enterramiento encontramos los siguientes enterramientos: Numa Guilhou; el padre de Numa, D. Santiago  esta enterrado aquí, aunque hay quien apunta que está enterrado en eLa Peña, que no tiene cementerio, salvo que se esten refiriendo a este enterramiento que  tiene la fecha de 1875,  no sabemos si está enterrado en este  mismo lugar, pero hay una placa que recuerda su nombre  y fecha de nacimimiento
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Otro enterramiento que comparte junto con Numa es Santiago Guilhou  que nació el 18 de febrero de 1791 que calculamos debía de ser un hermano de Numa
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Pese a la importancia de Numa Guiilhou en el desarrollo de la cuenca minera asturiana del Caudal, hay poca información al menos en el Archivo Municipal de Mieres,  Sabemos que Pierre Guilhou  nacio en 1758 y murió en  Mazamet (Francia) en 1817 y que era un fabricante de tejidos y de cuyo matrimonio con Marie Calvayrac  nacieron los siguientes hijos: Juan , Pedro, y Santiago, este último es el padre de Numa Guilhou  que casó con Jeanne Marie Phaine Rives, y de ese primer matrionio nacieron :Numa, Luis y Marcial, y luego Numa Gilhou tuvo como hijos : a Jean Pierre + 1814 y a Ernesto en 1914 + en Mieres.

También en la tumba se haya el enterramienti de una criada francesa, madame Medley y su hermana soltera; más otra pareja de alemanes, y Eliza Pool, esposa de Thomas Pool, de religión evangélica, fallecida en la Fábrica Nacional de Trubia, el día 30 de junio de 1860. Todavía hay una tumba sin identificar.

Poco más sabemos de como fue la construcción y permisos para poder construir un enterramiento fuera de los recintos al uso, de momento ha sido todo una incógnita.

Quede aquí patente esta simple reseña y el estado del enteramiento que este día de 1 de mayo del 2013 presentaba este desolado  y selvático aspecto.

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Compárense las dos fotos sobre el mismo enterramiento.

Víctor Guerra